閉じ込められた神が動きだした? その46の追記 (牛頭天王) |
龍「私は、牛頭天王というのは中国の神話に出てくる「しゆう」じゃないかと、
ずっと思っているのですが、なかなかつながる情報に出会えません。
自説を言うと、しゆうは、鉄と銅と牛を合体したロボットのような物で、
創られた戦士じゃなかったかと思っています。」
まゆみ「龍さん、その話、面白いです。
以前何度か書いた鉱脈の新しい原稿を書いているところへのコメント、
ビビッときました。「しゆう」の名も初めてですがいいですね。」
この龍さんのコメントをすぐ忍者さんに送ったらすぐ写真と共に返信が届いた。

忍者「そうかもしれないな。埼玉に竹寺という牛頭天王を祭る寺があって、
そこに中国から寄贈されたという象は、まさに戦士を彷彿とされる。
この寺が本家みたいな感じだね、牛頭天王を祭る寺としてはね。
http://www.takedera.com/
今送った写真はこのサイトからでは無く
http://www10.ocn.ne.jp/~kosuke/hannou/hannou3.htmlからの引用。
そして弁天様もhttp://www.ukima.info/feature/benten/takedera.htm 」
まゆみ「ホント戦士だね。」
忍者「秩父今宮神社と秩父神社
この二つと、先の竹寺はね、行こうと思うけどなかなか時間が取れない。
そう遠く無いので行きやすいんだよ。景色も良いしね。
こっちの紹介サイトには牛頭明王の像が出てるね。
http://www.hi-ho.ne.jp/c-ogawa/s-takedira.htm 」
まゆみ「写真の寺は飯能市だから、 ハンナラだ。韓半島だ。」
龍さんのコメントを読んで、牛頭天王は金属、鉱脈に関係あると思った。
昨日も書いたように金属=戦士になるしね。
そしてハンナラ、間違いなく半島、大陸からでしょう。
スサノオに、そしてサンカへと私の中ではつながっていく。
龍「さっそくの記事ありがとうございます。
忍者さん、ありがとうございます。
この「しゆう」が、この間の奈良県巻向遺跡の北にある、
「兵主神社」と関係すると自説を展開してきました。
穴師坐兵主神社のことです。
「穴師」って、やっぱり鉱脈につながりますよね。
もっと大胆に言えば、大物主=大国主じゃなく、
しゆうなんじゃないか、そう考えてきました。」
*弁天様のことは昨夜、忍者さんとの会話の件なので牛頭天王とは関係ないです。たぶん。
by mayufuru | 2009-11-24 16:50 | Comments(19)
さっそくの記事ありがとうございます。忍者さん、ありがとうございます。
この「しゆう」が、この間の奈良県巻向遺跡の北にある、「兵主神社」と関係すると自説を展開してきました。穴師坐兵主神社のことです。「穴師」って、やっぱり鉱脈につながりますよね。
もっと大胆に言えば、大物主=大国主じゃなく、しゆうなんじゃないか、そう考えてきました。
この「しゆう」が、この間の奈良県巻向遺跡の北にある、「兵主神社」と関係すると自説を展開してきました。穴師坐兵主神社のことです。「穴師」って、やっぱり鉱脈につながりますよね。
もっと大胆に言えば、大物主=大国主じゃなく、しゆうなんじゃないか、そう考えてきました。
龍さんのこのコメントも追記しました。
鉱脈につながりますね。
鉱脈につながりますね。
今日 地震雲?と 思いきや
波立つことなく 龍の頭が 数頭。
立山から北西に行きました
波立つことなく 龍の頭が 数頭。
立山から北西に行きました
まゆみさん、みなさん、おはようございます。
ほんと、つながりすぎて驚きです。
というのは、この間、近江のことを調べていて、和銅開ほうは、秩父の和銅銅山から銅が出て、それを記念して日本初の銅貨を近江の津智(現在の栗東市の辻近辺)で鋳造したということを知りました。近くに高野神社というのがあって、そこは「和同開珍」 の鋳師(鋳銭司)高野宿彌道経一族が祖先を祭っています。祭神は大名草彦命とあります。秩父と近江がつながり、またここでも秩父の話が出てきて、ゾクゾクしてしまいます。。。
ほんと、つながりすぎて驚きです。
というのは、この間、近江のことを調べていて、和銅開ほうは、秩父の和銅銅山から銅が出て、それを記念して日本初の銅貨を近江の津智(現在の栗東市の辻近辺)で鋳造したということを知りました。近くに高野神社というのがあって、そこは「和同開珍」 の鋳師(鋳銭司)高野宿彌道経一族が祖先を祭っています。祭神は大名草彦命とあります。秩父と近江がつながり、またここでも秩父の話が出てきて、ゾクゾクしてしまいます。。。
「しゆう」って、漢字で書くと、「蚩尤」でいいのでしょうか?
「蚩」という字、漢字辞典で見たら、醜いとか、おろかとかいう蔑みの意味がありますね。自分達よりも優れた他民族を蔑称するのが好きな漢民族らしい。。。「蚩尾」とかいて、「しび」と読み、しゃちほこを指すようです。
「蚩」という字、漢字辞典で見たら、醜いとか、おろかとかいう蔑みの意味がありますね。自分達よりも優れた他民族を蔑称するのが好きな漢民族らしい。。。「蚩尾」とかいて、「しび」と読み、しゃちほこを指すようです。
はい、hiromiさん、そうです。あまり使わない漢字ですよね。
牛頭天王を見て、祖父の家の近くでよく初詣に行った大阪・枚方の片埜神社の説明に「一宮牛頭天王」と呼ばれたという文を思い出しました。このあたりは、肩野物部氏の住地とも言われていて、弥生中期・後期の遺跡や古墳が多い地域です。熊野の「牛王宝印」も関連ありそうですよね。
龍さん、まゆみさん関連で辞書を引くことが多くなり、いろいろ学んで楽しんでいます。。。
龍さん、まゆみさん関連で辞書を引くことが多くなり、いろいろ学んで楽しんでいます。。。
書き忘れてました。鉱山の神様は毘沙門天で、むかでは、毘沙門天のお使いといわれるいます。スペインでもムカデのことをCienpies(百足)っていうんですけど、これって、どっちが先なんだろう・・・って不思議に思っていました。別の難しい名前もありますが、cien(百)pies(足)のほうが分かりやすいですよね。
hiromiさん、秩父が出てきたなんて。忍者さんとの会話ではこういうのがとても多くて。さすが忍者でしょ。無意識で未来がみえているところもあって不思議な人です。でも真っ直ぐな人です。
部活動さんとこは龍の頭ですか。
hiromiさん、鉱山の神様は毘沙門天なの?初耳です。何がなにやらわけがわからなくなってきますね。
昨夜、忍者さんと吉祥天の話をしてたんですが、忍者さんがいうには、吉祥天の夫が毘沙門天で、その毘沙門天の神使が”虎”ですって。
昨夜、忍者さんと吉祥天の話をしてたんですが、忍者さんがいうには、吉祥天の夫が毘沙門天で、その毘沙門天の神使が”虎”ですって。
hiromiさん、再度
>この間、近江のことを調べていて、和銅開ほうは、秩父の和銅銅山から銅が出て、それを記念して日本初の銅貨を近江の津智(現在の栗東市の辻近辺)で鋳造したということを知りました。近くに高野神社というのがあって、そこは「和同開珍」 の鋳師(鋳銭司)高野宿彌道経一族が祖先を祭っています。祭神は大名草彦命とあります。秩父と近江がつながり、またここでも秩父の話が出てきて、ゾクゾクしてしまいます。。。
これ凄いですね。
>この間、近江のことを調べていて、和銅開ほうは、秩父の和銅銅山から銅が出て、それを記念して日本初の銅貨を近江の津智(現在の栗東市の辻近辺)で鋳造したということを知りました。近くに高野神社というのがあって、そこは「和同開珍」 の鋳師(鋳銭司)高野宿彌道経一族が祖先を祭っています。祭神は大名草彦命とあります。秩父と近江がつながり、またここでも秩父の話が出てきて、ゾクゾクしてしまいます。。。
これ凄いですね。
まゆみさん、こんばんは♪
>飯能市だから、 ハンナラだ。韓半島だ。
隣の所沢に住んでいました。
そう、近くに高麗という地名もありますよ。
東京の八王子も、ここから距離的には近いです。鉄道が通るまで同じ文化圏でした。
ここらへんは、半島の影響の強いところです。
>飯能市だから、 ハンナラだ。韓半島だ。
隣の所沢に住んでいました。
そう、近くに高麗という地名もありますよ。
東京の八王子も、ここから距離的には近いです。鉄道が通るまで同じ文化圏でした。
ここらへんは、半島の影響の強いところです。
gattopardaさん、こんばんは。
そのあたりは多いですね。
そのあたりは多いですね。
まゆみさん、龍さん、忍者さん、みなさん、
離れていても、つながっていますね。。。
皆で何かに向かっているという感じがします。
会ったこともない人達なのに、とても身近に感じます。
飯能市のことが書いてあって、あぁ、母方の祖父母の家がある大宮に近いなぁ~とは思ったのですが、書きませんでした。
夏に亡くなった叔父が新座市に住んでいました。その叔父の娘である、従姉妹は、今沖縄に移住しています。従姉妹は、これから叔母と一緒に沖縄に住み、叔父のお墓を沖縄に用意しているそうです。私にとって沖縄は、ずっととても遠い場所でした。でも今は、まゆみさんがいて、従姉妹がいて、急に身近な場所になりました。なんだか不思議です。
離れていても、つながっていますね。。。
皆で何かに向かっているという感じがします。
会ったこともない人達なのに、とても身近に感じます。
飯能市のことが書いてあって、あぁ、母方の祖父母の家がある大宮に近いなぁ~とは思ったのですが、書きませんでした。
夏に亡くなった叔父が新座市に住んでいました。その叔父の娘である、従姉妹は、今沖縄に移住しています。従姉妹は、これから叔母と一緒に沖縄に住み、叔父のお墓を沖縄に用意しているそうです。私にとって沖縄は、ずっととても遠い場所でした。でも今は、まゆみさんがいて、従姉妹がいて、急に身近な場所になりました。なんだか不思議です。
こんにちは。
自分の実家が越生(おごせ)というところで、隣の毛呂山町(もろやまちょう)に「午頭山」があります。300~400m程度の低い山で、たぶんゴルフ場の近くにありました。
この「牛頭」は「牛」ではなくて、午後の「午」ですけど、同じですね。
それで、高麗神社が車で20分ほどの距離です。竹寺はまた、その近くですね。あと近所に日高町もあります。毛呂には、「出雲伊波比神社」があって、そこで、「流鏑馬」が毎年行われています。小学生のころ、何度か見に行きました。この写真の牛頭天王はほんとにゴツクて、なんかマジンガーZみたいですね。龍さんのいわれるようにほんとにロボットみたいだ。
自分の実家が越生(おごせ)というところで、隣の毛呂山町(もろやまちょう)に「午頭山」があります。300~400m程度の低い山で、たぶんゴルフ場の近くにありました。
この「牛頭」は「牛」ではなくて、午後の「午」ですけど、同じですね。
それで、高麗神社が車で20分ほどの距離です。竹寺はまた、その近くですね。あと近所に日高町もあります。毛呂には、「出雲伊波比神社」があって、そこで、「流鏑馬」が毎年行われています。小学生のころ、何度か見に行きました。この写真の牛頭天王はほんとにゴツクて、なんかマジンガーZみたいですね。龍さんのいわれるようにほんとにロボットみたいだ。
銅は女、反磁性イオン化Eが0,3vでも電池だったら負極
鉄は男、強磁性電池だったら正極
渦で混ぜるとエネルギーが融合する。
電池に使う亜鉛負と銅正を混ぜたもの黄銅で
これは融点が下がるらしいです。
つまり電子を与えるものと電子を取り込むものが混ざると
2つは融合しやすいし、新しくエネルギーが発生するらしいです。
鉄は男、強磁性電池だったら正極
渦で混ぜるとエネルギーが融合する。
電池に使う亜鉛負と銅正を混ぜたもの黄銅で
これは融点が下がるらしいです。
つまり電子を与えるものと電子を取り込むものが混ざると
2つは融合しやすいし、新しくエネルギーが発生するらしいです。
すすきさん、ありがとうございます。男女の話、分かりやすいですね。
牛頭天王=しゆう:銅と鉄と牛を合体したロボットみたいな戦士!!
龍さんの発想、凄く面白いです!
蚩尤は知らなかったのですが、牛頭天王というと、シュメールの円筒印章にある牛冠をかぶった神々を思い出していました。この牛神(ハル)は蛇女神(キ)と遺伝子操作していろんな合体人間を作ったという話もあります。
>大物主はしゆうじゃないか?
大物主とモモソヒメの蛇婿譚は、メソポタミア由来の聖婚儀式や牛神ハルと蛇女神キの流れではないかと何となく感じていた私には、なにやらピピっときますが…?
牛頭、牛冠、武士の鉄兜の角、また敦賀に渡来したツヌガアラシト、アメノヒボコ、等のつながりはどうなのでしょうか?わからないことだらけです。産鉄族・金属精錬技能民に関係あることは確かですが・・・
龍さんの発想、凄く面白いです!
蚩尤は知らなかったのですが、牛頭天王というと、シュメールの円筒印章にある牛冠をかぶった神々を思い出していました。この牛神(ハル)は蛇女神(キ)と遺伝子操作していろんな合体人間を作ったという話もあります。
>大物主はしゆうじゃないか?
大物主とモモソヒメの蛇婿譚は、メソポタミア由来の聖婚儀式や牛神ハルと蛇女神キの流れではないかと何となく感じていた私には、なにやらピピっときますが…?
牛頭、牛冠、武士の鉄兜の角、また敦賀に渡来したツヌガアラシト、アメノヒボコ、等のつながりはどうなのでしょうか?わからないことだらけです。産鉄族・金属精錬技能民に関係あることは確かですが・・・



