世界を支配する王 その30
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『ダライ・ラマの闇』
http://www.iivs.de/~iivs01311/SDLE/Contents.htm
yasuさん翻訳による8章のつづきです。
8. ADI BUDDHA:彼の神秘的な体と彼の星の面
The “Power of Ten”: The mystic body of the ADI BUDDHA
「10の力」:ADI BUDDHAの神秘的な体
カーラチャクラタントラで記述される神秘的な体を通しての宇宙エネルギーの制御は、中世のヨーロッパでも知られていた伝統である。西洋の哲学の学校で、人間の神秘的な体の解剖と宇宙学を同じ科学と考えていた所もあった。人と宇宙は、統一体をつくりあげた。Homo omnis creatura ? 「人は、全ての創造である」。この見解では、小宇宙の器官と四肢 ? たとえば心臓、臍、腕、頭、目、 ? すべてに大宇宙との相関関係があった。
ADI BUDDHAの力の拡大のためには、小宇宙の条件を認識するためのヨギの中性的な身体、つまり我々が上で解説したmahaムドラー(精神)の内面化が必要となる。絶対的パワーは独りの人間の内にある男性と女性原理の「神秘的な結婚」を通して想起されるという強迫観念的概念があり、これはヨーロッパの錬金術への囚われをも含んでいた。両方の文化(西洋と東洋の)において、タントラ教=錬金術という方程式が中心的な役割を果たしていて、これは真剣に受けとられるべきだという事実にわれわれはいま一度直面している。西洋人による「すばらしい業績」 (opus magnum)の終わりには、個人を超えて全能な存在、別の言葉でいうと「コントロール原理(男性的な)とコントロール原理(女性的な)とを同時になしとげ、そしてしたがって中性的であるもの」と遭遇する(Evola、1989、48ページ)。関連したテキストではHermaphroditusに関して言及し、その男性的な側面は神ヘルメスから、女性的な側面が愛の女神アフロディテから構成されていることを示している。この両性的な神は、全宇宙の創造精神であるADI BUDDHAのようだ。Corpus Hermeticum、後期エジプトの秘技?魔術のテキストのコレクション(200B.C.?200年)には、 ヨーロッパの錬金術が引き合いに出されている。 「知的な存在?男性的な / 女性の神?生命であり光である」。そしてそれが全宇宙をつくりあげた事を読み取れる。(Evola、1989、pp. 78、79)。このような基本的な相関関係は、2つの文化的世界の驚くべき類似がとても大きいということを明らかにしている。Kalachakraタントラとヨーロッパの錬金術は、共通した源泉から生まれたという意見を非常によく耳にする。
我々がすでに詳しく報告したように、西洋/錬金術とタントラ/仏教両者の試みの中にある宇宙的両性具有者の人工的発生は、女性の球面の犠牲とその後の男性的な球面への統合に引き続いて起きる。その上、両方のケースにおいて、熟練者の古く精神的で身体的な「集合体」は破壊される。錬金術師も彼のタントラの同僚として同時に死に、彼がゴールに至るまで、いくつかの微妙な死を「生きながらえる」。彼も、神として生まれるためその人間存在を溶解する。テキストが言及するように、彼自身を「新しいアダム」?全宇宙的超人(または神)?に昇華するために「古きアダム」(彼の人間の存在) をはぎ取る。タントラが彼の現実の個性と自我を死に至らしめ、そして神の船を提供するように。
小宇宙/大宇宙の教義によって、両性具有者は ? Vajrayanaにおいてそうであるように錬金術においても ? 彼のmysto-magicalな体の助けを借りて全宇宙に渡るコントロールを試みる。オークの木がドングリから成長するように、全宇宙的パワーの起源はヨギ内部にあって、それが「小さな」体から成長し、最終的に宇宙の「大きな」体に拡大する。この小宇宙/大宇宙理論において、ヨギの神秘的な身体が中心のモナドであり、他の全てのモナド(そして他の全ての人々も)は単にその反映であると見なしている。 より具体的に言うと ? そして錬金術とタントラはとても具体的である ? 彼のエネルギー体の制御を通して、宇宙雌雄同体(ADI BUDDHAまたは錬金術のHermaphroditusヘルマフロディトス)は、星の軌道、 我々の知る世界政治、そして個人の精神を決定している。
The dasakaro vasi
dasakaro vasi 十の力
ADI BUDDHAの小宇宙体は、?彼はこれにより全宇宙をコントロールするのだが?カーラチャクラタントラでは「Tenの力」(サンスクリット語のdasakaro vasi;チベット語のnamchuwangdan)という名の謎のシンボルによって表されている。ドイツの東洋学者(AlbertGrunwedel)は、それを「強力な10の形」と呼び、最初の西洋チベット研究家Csoma de Korosは、「世界の10の防御」と呼んだ。
我々はラマ教徒の持つものにその特性を多く見つける。それはお守りのための本のカバーとして、また魔除け入れの小さな箱と容器を飾り、卒塔婆の上にもあり、日常生活のお守りと考えられている。パンチェンラマ個人の印は、神話の鳥(garudaガルーダ)によって囲まれヘビを飲み込んでいる。dasakaro vasiは、上記のADI BUDDHA、Maha Siddhaであり、カーラチャクラのスペシャリスト Tilopaと一緒に、Nalandaのインド寺院の大学の門上に初めて示されたと言われている。
そのサインは7つの異なる色の織り込まれた文字を取り入れている。1~5の文字は、以下の順序に5つの要素を表す:空気、火、水、大地、空間。第6の文字は、メル山(仏教宇宙の宇宙軸)を表す;第7はハスを表し、12の大陸が車輪上に仏教世界のメル山を取り囲むように置かれている。そして、その一つは我々の地球であると言われる。この上部に、月(10)と太陽(11)がある。ふたつは暗黒のデーモン・ラーフdemon Rahuによって小さな炎の形で 掲げられている。
この絡みあった性格(dasakaro vasi)は、ADI BUDDHAの小宇宙の体の解剖学的地図である。文字を形作っている個々の線は、彼の内部の静脈か神経システムと言われている。mysto?身体的レベル上では、dasakaro vasiのシンボルは、合計72,000チームチャンネルが分岐する10の主なエネルギーチャンネルとして言及されている。全身の概要の出発点は、 ? 我々が上記を解説したように、 ? 性に割り当てられる3つの中心静脈によって形作られ、それらは左(lalana)男性的であるもの、右(rasana)女性であるもの、中央(avadhuti)中性的なものといったチャンネルに置かれている。
dasakaro vasiを組み立てている文字の各々は、エネルギーの特定の形と一致している。地球、火、水、空間といった要素もまたエネルギーとして数えられる。静脈の中を流れるエネルギー流の各々は、対応する魔法のspell(マントラ)により活性化する。まとめて言えば、様々なマントラは一つの魔法の公式を作りだし、それを正しく発音する人誰に対しても、全ての宇宙の支配力を与えると言われている;その語は、「hamkshahmalavaraya」(Mullin、1991、327ページ)。この世界的なマントラは主要なエネルギーのうちの全ての10をコントロールし、また創造を構成するが、それはタントラマスターが彼の精神と呼吸の力を通してコントロールする。
これもその片割れをヨーロッパ人の錬金術や、それが密接に織り交ぜられているカバラの中に持っている。ユダヤ人のシステムにみられる両性具有のカバラ神は、10の(!)エネルギーセンター、10のsephirotセフィロトとこれらから派生する32のcanales occultae(超自然的なチャンネル)から成る神秘的な体を所有している。最初の3つのsephirotは、性の3つの主なタントラのチャンネル と一致している:chochmaは男性、binaは女性、ketherは両性具有者になる。
ADI BUDDHAがdasakaro vasiの静脈システムと同一であるということは疑いない。しかし、我々はここで、 Kalachakraタントラには、「10の力」(dasakaro vasi)が女性のエネルギーシステムの象徴と考えられる多数のしるしがあるが、それは熟練者がある「方法」 (upaya)を通して補助として与えていることを識別しなければならない。それはすなわち「10のshaktis」 または「10匹の強力な女神」と解釈される。(Bryant、 1992、157ページ)。彼らの各々には、特別な名前がついている。これらのshaktisは、ADI BUDDHAの10の原初の力を意味している。それらはさらに意識の10の「完全な状態」と同等視されている:高潔さ、道徳、忍耐、努力、集中、知恵、方法、精神的な目的設定、 精神的な力、飛びぬけて優れた知恵。
ADI BUDDHA は? あるKalachakraテキストで言うように、 ? 彼自身の中にshaktisを溶かしこむ(ダライ・ラマ14世、1985、406ページ)。この文章からは、この溶解の内的行為以前にも、shaktisは現実に、またかすかなものとして外界に存在していたにちがいないと結論づけることができる。我々の疑念が正しいならば、dasakaro vasiのこれら10のshaktisは、時間タントラの4つの最高イニシエーションにおいて、タントラ達人と共にganachakraを祝った10人のムドラーのことになる。Kalachakraタントラの更なる文章がこれについて言及している:「その時、様々な空のシャクティの体が形として現れる」。「ヨギ(その人は空の体の神という形で現れた)はこれらの女神と性的に結びつき、途方もなく、至高の、変わることのない幸福を与える」(Mullin、1991、235ページ)。ここで、彼の「空の体」が女神の「形作られた体」を吸収し、 そのため、彼女らはエネルギー流として、また神秘的な静脈システムとして彼の内部に存在し続ける。 前のセクションでは、ganachakraの実際の女性(karmamudras)が儀式的犠牲を通していかに精神内部の女性(dakinis)に変換され、ヨガ行者の身体の中でmahaムドラー(「精神」)として存在し続けるかを示してきた。Adelheid Herrmann-Pfandは、「dakinis(または10のshaktis)は神秘的なヨガ生理学の静脈と同一視され、そのためヨガ行者の体は、dakinisの集まったものとなる。この統一のプロセスは、これらの静脈の中で循環するエネルギーの結合として考えられるが、これは大きな流れに統一され、時間を遡り、そして最終的に全身を通して脈うつのである。…すべての dakinisの統合を通して、人はすべてのブッダと同じになる」(Hermann-Pfand、1992、pp. 400、401)。
dasakaro vasiのイメージでは、10のshaktis(10のムドラー)は一緒になって、「世界女性」とでもいうべき一つの強力な女性の存在に流れ込んでいる。 Kalachakraタントラでは、Vishvamata(時間の女神)という名前で知られる。印章(dasakaro vasi)の様々な線は、タントラ儀式の最高点において、ヨガ行者またはADI BUDDHAの空の体に挿入された彼女の神秘的な静脈システムを象徴し、彼自身の部分になって彼のコントロール下に置かれる。男性のタントラマスターは、このように女性のエネルギー体を所有している。
Breathing
呼吸
我 々はこのように、現在何が男性として彼に残っているかを尋ねなければならない。ヨガ行者と彼の男性の体は女性となり「大きな女神」に変わったのだろうか?いいえ!タントラマスターが彼自身を「空」作りあげたように、彼は呼吸することを決して放棄しない。彼の呼吸は、統合された「世界女性」または「10のshaktis」を操縦する絶対の制御器具なのだ。呼吸に熟達したヨガ行者は、エネルギー風に乗ると言われている。彼は「風 または呼吸の体」を所有している。風、空気、呼吸は、タントラ用語とその実習における統一を形作る。この理由のため、 dasakaro vasiは10のshaktisまたは 「世界女性」の10の静脈に相応し、Timeタントラでは10の「主要な風」として語られている:「最初の8つの風は神のカップルKalachakraとVishvamataを取り囲む8人の女神(shakti)と一致し、最後の2つは中心に結ばれ女神Vishvamataとつながっている」(Brauen、1992、55 ページ)。
風をコントロールする最終的なステップは、「大きく息をころす」ことだ。これによりヨガ行者は、彼の想像の中の「世界女性」を空に溶かしこみ、彼女を根絶し、もしくは停止させる。しかし、彼が好きな時に無から彼女を再生させることができるようになると、彼は「彼女の人生と彼女の死を統治するもの」となる。彼女の死をもって世界は終わり、彼女のcreatio ex nihilo をもって新たに起こり、そしてヨガ行者の風エネルギーは「新しい世界を形づくることができる特別な力を授けられる」こうチベットのKalachakra翻訳者Lodro Tayeは語っている(Taye、1995、 177ページ)。
ひとたびヨガ行者が dasakaro vasi、世界女性、または「10匹の強力な女神」を取り入れると、彼はADI BUDDHAとなり、中性の「ダイヤモンド体」(vajrakaya)を所有することになる。タントラ研究者(Alex Wayman)は、 vajrakayaがどのように性の力から出現するかを述べている:「女神が秘技参者として、またはその裏にある女性要素として想像されるという事実は、イニシエーションを、タントラにおける段階を追った進歩であり、固有の体の個体化としてとらえている事を示す...これは前遺伝的な両性具有状態と明瞭な光への体の進歩を意味する」(Wayman、1977、69ページ)。 ヨーロッパの錬金術もvajrakayaを持っていて、熟練者はその作品(偉大な作品)のフィナーレで「輝ける体」受けとる。
まとめてみると:Kalachakraタントラの教えによれば、 ADI BUDDHAの神秘的な体は、10の主なエネルギーチャンネルから成りたっている。これらは、マクロコスモスレベルにおいては、我々の世界のすべての力が引き出される10の主要なエネルギーと一致している。 個々のエネルギーを動かし導くために、ADI BUDDHAは、彼の呼吸をすべて超えたものを利用する。彼のエネルギー体は、dasakaro vasiとして象徴的に描写されている。
この「病因論」のサインは、我々をganachakraまたは時間タントラの最後の4つのイニシエーションに導くことになる。10のエネルギー風(10のshaktis)は、 性的な魔法の儀式に参加する10のカルマムドラーと一致している。dasakaro vasiは更に、Vajrayana仏教における「tantricな女の犠牲」の基本的な重要性を証明している。ヨガ行者がADI BUDDHAの中性的なダイヤモンド体を得ることができるように、ganachakraの10人のタントラ性的パートナーのもつ女性性が盗まれ、それはヨガ行者の神秘的な身体に集積されている。この体は、彼が宇宙のプロセスを制御する間ずっと強力な器具となるのだ。
つづく
by mayufuru
| 2009-05-19 19:36